Один комментарий

Цуба с тиграми мастера Ёкоя Соё II

Рубрика : Период Эдо (март 2013 - июнь 2013)

Природные мотивы пронизывают все декоративно-прикладное искусство Японии, в том числе и такие, казалось бы, не подходящие для украшения ими вещи, как детали меча. Но даже в отделке мечей японские мастера умудрялись передать поэзию образов и глубокий символический смысл. Центром композиции в отделке меча становилась поверхность цубы — гарды меча. В данной статье приводится пример, сколько смысла может содержатся на такой небольшой по размеру вещи.

Этим примером послужит цуба мастера Ёкоя Соё II, датируемая XVIII в. На данный момент она хранится в частной коллекции. На ней изображены сцены с тиграми на водопое в зарослях бамбука.

Ёкоя Соё II - цуба с тигром, XVIII в.

Лицевая сторона цубы, то есть та, что обращена к рукоятке и зрителю, представляет изображение тигра, пьющего из стремительного ручья на опушке бамбуковой рощи. Эта сцена предается минимумом деталей – все, что мы видим, это натуралистично проработанная фигура тигра, линейное изображение потока и несколько ветвей бамбука вверху композиции. Цветовое решение практически монохромное: присутствует лишь черный цвет самой цубы и редкие вкрапления золотой инкрустации. Однако, при рассматривании этой стороны цубы эта монохромность и лаконичность деталей практически не ощущается. Напротив, мы как будто бы смотрим на полноценную картину с проработанным пространством и фактурами.

Комментариев нет

Выбрана тема на весенний сезон 2013!

Рубрика : Новости, Период Эдо (март 2013 - июнь 2013)

Итак подведены итоги голосования на тему сайта «СТИЛЬ ЭПОХИ» на весенний сезон 2013! And the winner is…

Япония периода Эдо!

utamaro - tualetАндо Хиросигэ - «Сусаки и полет Дзюман-цубо около Фугакавы», 107 лист из цикла «Сто знаменитых видов Эдо», 1857Икэ-но Тайга - "Рыбалка весной", 1747Сад Кораку-эн, 1687-1700

Гравюра укиё-э и театр кабуки, нэцке и сады камней, гейши и суши… Япония, отличающаяся особым эстетизмом и неподражаемой и привлекательной культурой, оказывает сейчас большое влияние на современную массовую культуру и потому обращает на себя особое внимание не только знатоков, но и самых широких слоев населения, и, что приятно, молодежи. Поэтому (как мы надеемся) наш сайт в этот раз посвятит особое внимание не только японскому искусству, и отражению японской культуры в наше время.

В ближайшее время последуют статьи по новой теме, а пока можно начать погружение в эпоху, вспомнив уже опубликованные летом материалы сайта о цубах (гардах японского меча):
Эстетика японского меча
Композиционное многообразие цубы. Часть 1
Композиционное многообразие цубы. Часть 2
Школа цубако Ёкоя: особенности техники и композиции

Комментариев нет

Школа цубако Ёкоя: особенности техники и композиции

Рубрика : Летний сезон (июнь 2012 - сентябрь 2012), Период Эдо (март 2013 - июнь 2013)

Всего за историю Японии выделяют более 60 различных школ мастеров-цубако, не считая отдельных выдающихся художников. Чаще всего школы цубако – это целые поколения семей, сохранявших свои традиции, секреты мастерства и индивидуальный стиль.

Ёкоя Соё - цуба с шиши и его детенышем, XVIII век.yokoya-soyo-1615-1868Ёкоя Сомин II - цуба со сценой изгнания демонов Оками в Новый год

Ёкоя была одной наиболее влиятельных школ по изготовлению художественной оправы японских мечей в XVII-XVIII вв. Ее основателем принято считать Ёкоя Соё I (1615-1690), которого также величают «Дедушкой Соё».  Он был выходцем из семьи Гото, которая, пожалуй, была самой престижной и популярной среди знати школой. Ему принадлежит открытие новой техники декора – катакири-бори (имитации рисунка кистью). Однако наиболее известным представителем школы Ёкоя является Екоя Сомин (1669-1733), приемный внук Сое I. Он довел технику катакири-бори, изобретенную его предками, до совершенства и вывел свою школу на лидирующие позиции среди остальных. Ёкоя Сое II (1700-1779) представляет собой третье поколение мастеров этой школы. Однако представителей школы было намного больше, и каждый прославленный мастер династии имел учеников. Некоторые из них впоследствии образовывали собственные школы-цубако (самые известные из них — школы Ивамото и Янагава). Однако не все имена представителей школы дошли до наших дней, поскольку художник мог подписаться не настоящим своим именем, а именем великого мастера своей школы. Поэтому часто возникают проблемы в датировке и авторстве произведений.

Ёкоя Сомин - мэнуки в виде горы Фудзи и птицы Хо-о, 1-я треть XIX в.Ёкоя Соё - мэнуки в форме божества ШокиЁкоя Сомин - козука с изображением тигра и бамбука, кон. XVIII-нач. XIX вв.Ёкоя Соё - козука с изображением коня и ивы, 1 треть XIX в.Ёкоя Соё II  - цуба с поэтом РосеемЁкоя Соё - цуба с петухом и пеонами

Комментариев нет

Композиционное многообразие цубы. Часть 2

Рубрика : Летний сезон (июнь 2012 - сентябрь 2012), Период Эдо (март 2013 - июнь 2013)

Продолжение статьи «Композиционное многообразие цубы. Часть 1«.

Второй по распространенности тип композиции – угловая композиция. Она используется намного реже, чем круговая, поскольку заполняет лишь один край цубы. Из-за этого требуется большое мастерство и чувство вкуса у мастера, чтобы остальные поля цубы не выглядели пустующими, а казались продолжением заданной в углу композиции. Асимметричная композиция, в которой ось проходит по вертикали, — еще более редкое явление среди композиций цуб.

Для примера я хотела бы взять очень интересную и необычную цубу мастера Ёкоя Соё II. Обе ее стороны решены с помощью асимметричных композиций. Ось симметрии лицевой стороны, представленная темным стволом дерева, резко смещена влево. Что самое интересное, смещение идет не на противоположную сторону от хицу-ана, чтобы уровнять массы, а наоборот – ось-ствол проходит как раз между накаго-ана и хицу-ана, что очень нетипично для композиций цуб. Правая сторона лишь немного уравновешивает левую большой и массивной фигурой чиновника, выполненной однако, в довольно легкой и воздушной манере, и поэтому он не служит ярким цветовым пятном. На обороте цубы изображено некое шествие, которое сосредоточенно как раз в одном углу цубы. Остальное пространство выглядит воздушной дымкой и туманом, и воображение само дорисовывает возможный пейзаж.

Цуба мастера Ёкоя Соё IIЦуба мастера Ёкоя Соё II

Комментариев нет

Композиционное многообразие цубы. Часть 1

Рубрика : Летний сезон (июнь 2012 - сентябрь 2012), Период Эдо (март 2013 - июнь 2013)

Поскольку меч был главным аксессуаром мужчины в Японии, его отделка имела ярко выраженный декоративный характер. Из всех деталей оправы меча декором покрывались цуба, фути, мэнуки и касира. Самой яркой и привлекающей взгляд деталью, несомненно, является цуба – аналог гарды европейского меча. Однако функцию цубы некорректно соотносить с функцией гарды. Техника японского фехтования отличается от западной, поскольку бой строится на подрезании на быстрых коротких скользящих ударах по противнику, и потому никогда не использовался европейский прием парирования «гарда в гарду». Цуба не защищает руку от удара, а лишь не дает кисти соскользнуть на лезвие.

Цуба в ансамбле мечаЦуба в ансамбле меча

Основные элементы цубы следующие:

1. дзи (плоскость цубы)

2. сеппадаи (площадка, соответствующая сечению ножен и рукояти)

3. накаго-ана (отверстие для хвостовика меча)

4. хицу-ана (отверстия для ножа ко-гатана и шпилек когаи)

5. мими (окантовка края цубы)

Наиболее распространенные размеры цубы — 6-8 см при толщине 4-5 мм. Самой популярной формой является круглая (мару-гата). Впрочем, цубы отличает вариативность форм, от строгих геометрических до произвольных в виде листа кувшинки или иероглифа. Сама форма цубы могла являться самостоятельным декоративным элементом, но в период Эдо поверхность цубы чаще всего становилась настоящим мольбертом для ее мастера. Декором обычно покрывались обе стороны цубы, но особенное внимание уделяли лицевой. Лицевая сторона развернута к рукоятке, и дает возможность насладиться ее красотой окружающим владельца меча. Задняя сторона могла продолжать сюжет, начатый на лицевой стороне, и быть обозримой лишь с позволения владельца меча.

Тема цуб, сюжетов, представленных на них, школ-цубако, техник неизмеримо огромна, и рассказать о них в нескольких словах – значит, не сказать ничего. Поэтому я решила ограничить тему до рассмотрения способов композиционного построения орнаментов и сюжетов на поверхности цуб.

Комментариев нет

Эстетика японского меча

Рубрика : Летний сезон (июнь 2012 - сентябрь 2012), Период Эдо (март 2013 - июнь 2013)

Утагава Куниёси – «Фува Кацуемон Масатанэ, разглядывающий лезвие своего меча», из цикла «47 преданных самураев», 1847 г.Меч в Японии был не просто орудием убийства, а предметом, которому придавалось большое символическое значение. В японской традиции клинок стал одним из атрибутов дзен-буддизма, на основе которого был составлен кодекс Бусидо – основные положения поведения самурая в обществе. Меч становится предметом самопознания и самосовершенствования, а так же объектом многочисленных ритуалов. В японском менталитете заключена малопонятная для западного человека культура созерцания, и поэтому японцы высоко ценили необыкновенные и мастерски исполненные вещи.